Un suizo-italiano que aprendió a vivir al ritmo del ‘ahorita vemos qué pedo’, una inglesa que llegó a Guadalajara casi por accidente y un australiano que cambió su carrera por aprender español en Ciudad de México. Tres historias distintas, un denominador común: las ciudades sede de México para el Mundial 2026 los conquistaron de una manera que ningún destino europeo logró.
Alessandro Giorgi, originario de Lugano —la zona italófona de Suiza—, lleva una década viviendo en Monterrey y ya se considera un regio de adopción. Su historia, como la de los otros dos extranjeros, desafía la narrativa de inseguridad que suele dominar la percepción internacional de México y ofrece una mirada más matizada sobre lo que significa elegir este país como hogar permanente.
Contexto y antecedentes
México será sede del Mundial de Fútbol 2026 junto a Estados Unidos y Canadá, con partidos en Ciudad de México, Guadalajara y Monterrey. Estas tres ciudades no solo se preparan para uno de los eventos deportivos más vistos del planeta, sino que también atraviesan transformaciones urbanas, sociales y culturales que las hacen cada vez más atractivas para ciudadanos extranjeros que buscan una calidad de vida diferente a la que ofrece Europa o Norteamérica.
El fenómeno del ‘nomadismo digital’ y la migración de extranjeros hacia México se disparó durante y después de la pandemia de covid-19. Ciudades como Ciudad de México y Guadalajara se posicionaron entre los destinos favoritos de trabajadores remotos del mundo anglosajón y europeo, atraídos por el bajo costo de vida relativo, la riqueza cultural y la gastronomía. Monterrey, por su parte, ha experimentado un auge económico vinculado al ‘nearshoring’, el proceso por el cual empresas trasladan operaciones desde Asia a México para estar más cerca del mercado estadounidense.
Sin embargo, la percepción internacional de México sigue marcada por titulares de violencia e inseguridad. Esta brecha entre la imagen exterior y la experiencia cotidiana de quienes viven allí es precisamente el nudo central que estas historias de migrantes europeos y oceánicos ayudan a desatar con evidencia de primera mano.
Los puntos clave
- Alessandro Giorgi, suizo-italiano de Lugano, llegó a México hace 10 años atraído por la cultura de Tijuana y terminó eligiendo Monterrey como su hogar definitivo tras enamorarse de su ritmo de vida y sus rituales sociales como la carne asada.
- Las carnes asadas regiomontanas se convirtieron en el símbolo de integración de Alessandro: una tradición que combina comida, familia y fiesta hasta la madrugada, que él describe como ‘estar en familia cuando no es mi familia’.
- La percepción de inseguridad es la mayor barrera que enfrentan estas ciudades para atraer visitantes y migrantes internacionales, aunque los tres extranjeros consultados coinciden en que la realidad cotidiana difiere significativamente de los titulares internacionales.
- Monterrey ha mejorado notablemente en infraestructura urbana en la última década, según Alessandro, con más banquetas peatonales y espacios caminables, aunque aún persisten desigualdades profundas con millones de personas en situación de pobreza y carencias sociales.
- El Mundial 2026 actúa como catalizador de visibilidad para estas ciudades, que buscan proyectar una imagen más compleja y positiva ante el mundo en un momento clave para el turismo y la inversión internacional.
¿Qué significa esto?
Más allá del interés humano, estas historias tienen un valor simbólico y político relevante. En un momento en que México se prepara para recibir al mundo entero durante el Mundial 2026, la experiencia de quienes ya eligieron vivir en las ciudades sede ofrece un contrapeso poderoso a la narrativa dominante de inseguridad. No se trata de negar los problemas reales —Monterrey tiene millones de personas en situación de vulnerabilidad y Guadalajara ha registrado un aumento en la percepción de inseguridad en meses recientes— sino de complejizar una imagen que suele reducirse a sus peores titulares.
Para las autoridades locales y el sector turístico mexicano, estos testimonios son oro puro: personas reales, de países con altos estándares de vida, que eligieron quedarse. Eso comunica algo que ninguna campaña publicitaria puede comprar. Al mismo tiempo, plantea una pregunta incómoda sobre los beneficios del ‘boom’ de extranjeros: ¿quién gana y quién pierde cuando una ciudad se vuelve más atractiva para el capital internacional pero no resuelve la pobreza estructural de sus propios habitantes?
Perspectiva para América Latina
Para América Latina, el fenómeno que viven las ciudades sede mexicanas del Mundial no es ajeno. Buenos Aires, Medellín, Lima y Ciudad de México han sido destinos crecientes del nomadismo digital y la migración norte-sur, un flujo que invierte la dirección histórica de las migraciones latinoamericanas. Esta tendencia genera debates sobre gentrificación, encarecimiento del costo de vida y desplazamiento de comunidades locales que ya se viven con intensidad en colonias como Roma o Condesa en Ciudad de México, y que podrían replicarse en Guadalajara y Monterrey a medida que el Mundial atraiga más atención internacional.
La experiencia de Alessandro, quien llegó siendo menor de edad a Tijuana y terminó siendo un regio más con filosofía propia, también resonará entre millones de latinoamericanos que han hecho el camino inverso: dejar sus países en busca de oportunidades en Europa o Norteamérica. Su historia es un espejo que invierte la dirección del sueño migratorio y recuerda que el atractivo de una cultura, una comunidad y una forma de vida puede pesar más que cualquier indicador económico.
Con el Mundial 2026 en el horizonte, lo que habrá que seguir de cerca es si México logra aprovechar este escaparate global para transformar su narrativa internacional de forma duradera, o si los retos estructurales —desigualdad, inseguridad selectiva, infraestructura desigual— terminan opacando una oportunidad histórica que ciudades como Monterrey, Guadalajara y Ciudad de México no pueden darse el lujo de desperdiciar.
